Queridos misioneros.<\/p>\n\n\n\n
Hace ya casi tres meses que llegu\u00e9 a Jap\u00f3n y voy notando que la vida aqu\u00ed deja de ser novedosa y va dando paso a un periodo m\u00e1s\u2026 mmm\u2026 \u00e1rido quiz\u00e1.<\/p>\n\n\n\n
Cuando estaba estudiando la carrera de teolog\u00eda recuerdo que me ayud\u00f3 mucho algo que aprend\u00ed en la asignatura de Moral Fundamental y que ten\u00eda por titulo \u201cLa din\u00e1mica afectiva\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Comprender la din\u00e1mica del coraz\u00f3n me ha ayudado mucho a entenderme mejor a m\u00ed mismo y tambi\u00e9n a entender mejor a los dem\u00e1s. Porque en ocasiones, como dec\u00eda el fil\u00f3sofo cat\u00f3lico Blaise Pascal, \u201cel coraz\u00f3n tiene razones que la raz\u00f3n no entiende\u201d. Y es as\u00ed porque el coraz\u00f3n tambi\u00e9n tiene su l\u00f3gica y es importante conocerla.<\/p>\n\n\n\n
Normalmente yo explicaba m\u00e1s en profundidad este tema poniendo el ejemplo del noviazgo. Al principio los novios suelen estar muy pendientes el uno del otro. Cuando se ven sienten algo agradable en su interior, mariposas les llaman algunos, otros \u201cun no s\u00e9 qu\u00e9 que qu\u00e9 s\u00e9 yo\u201d. Al separarse no pueden evitar el estar pensando el uno en el otro y esperando con ansia el momento de volverse a encontrar. Este es el comienzo, donde la novedad lo impregna todo.<\/p>\n\n\n\n
Pero el tiempo pasa y el coraz\u00f3n, como la raz\u00f3n, va conociendo y reconociendo a la persona amada. Y las cosas van cambiando. Y lo que antes era novedad, ahora ya deja de serlo. Y resulta que el novio se encuentra un d\u00eda con su novia y ese \u201cno s\u00e9 qu\u00e9 que qu\u00e9 s\u00e9 yo\u201d ya no sucede. Y cuando vuelve a su casa despu\u00e9s de haber estado con ella, se da cuenta de que ya no est\u00e1 pensando en ella y en la pr\u00f3xima vez que volver\u00e1 a verla, sino que piensa en el partido de f\u00fatbol que quiere jugar con sus amigos.<\/p>\n\n\n\n
Y en este momento, cuando la novedad deja de ser novedad, uno puede pensar err\u00f3neamente: \u201cya no siento lo que antes sent\u00eda, ya no pienso en ella como antes pensaba\u2026 eso significa que ya no la quiero\u201d. Pero\u2026 \u00bfno ser\u00e1 que el coraz\u00f3n, en su l\u00f3gica interna, estar\u00e1 pidiendo que ese amor de un paso de madurez en el tiempo para asentarse sobre unos cimientos m\u00e1s firmes que el mero \u201cno s\u00e9 qu\u00e9 que qu\u00e9 s\u00e9 yo\u201d?<\/p>\n\n\n\n
Aqu\u00ed es donde entran en juego los sentimientos. Y aprovecho para decir tambi\u00e9n que el estudio de la din\u00e1mica afectiva me sirvi\u00f3 tambi\u00e9n para darle un significado a palabras que usaba con cierta frecuencia y que era incapaz de describir o que usaba indistintamente, siendo distintas unas de otras. Me refiero a palabras como afecto, sentimiento, emoci\u00f3n, amor\u2026<\/p>\n\n\n\n
Cuando uno no cede a la tentaci\u00f3n de interpretar este momento como una p\u00e9rdida del amor y permanece, esto va afianzando la relaci\u00f3n de noviazgo y poniendo a prueba el amor para que, poco a poco, vaya acrisol\u00e1ndose al fuego, como el oro. Y as\u00ed el amor madura y puede alcanzar un conocimiento mucho m\u00e1s profundo del amado. Y al mismo tiempo hace posible un discernimiento sobre el horizonte que siempre debi\u00f3 estar ah\u00ed para los novios, que es el horizonte de una vida com\u00fan, el horizonte del sacramento del matrimonio para los novios cristianos. O quiz\u00e1 la ruptura de esa relaci\u00f3n que, en ese conocerse m\u00e1s profundo, no ve un horizonte com\u00fan.<\/p>\n\n\n\n
Vamos a dejar la explicaci\u00f3n en este punto, aunque podr\u00eda seguir hacia el horizonte de la vida matrimonial\u2026 pero de momento, esa parte no nos concierne.<\/p>\n\n\n\n
Quiz\u00e1 algunos al leer esta explicaci\u00f3n hay\u00e1is pensado en vosotros mismos, especialmente los que est\u00e9is casados o los que teng\u00e1is un noviazgo. Y quiz\u00e1 alguno haya hecho un paralelismo entre el ejemplo de los novios y la experiencia misionera que estoy viviendo. A esto \u00faltimo es a donde quer\u00eda llegar yo. Porque, como dec\u00eda al principio, la novedad dej\u00f3 de ser novedad.<\/p>\n\n\n\n
Despu\u00e9s de tres meses de estancia en Jap\u00f3n, el estudio de la lengua ya no es una novedad y en algunos momentos se vuelve frustrante, o la tentaci\u00f3n de la pereza quiere apartarme de los deberes que tengo que hacer para el d\u00eda siguiente. Las misas ex\u00f3ticas en otros idiomas ya no son tan ex\u00f3ticas a mis ojos y aunque antes no me importaba no entender nada en otros idiomas, ahora me fastidia porque eso me separa de los dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n
Algunos de vosotros me dec\u00edais que en las noticias que escrib\u00eda todo parec\u00eda fenomenal y un camino de rosas, pero que seguro que estaba teniendo dificultades. Pues como se suele decir\u2026 dificultades \u201chaberlas hailas\u201d. Pero era de esperar que as\u00ed fuera. Y quiz\u00e1 un signo de madurez sea el vivir estas dificultades asentando el coraz\u00f3n y su misi\u00f3n sobre cimientos m\u00e1s s\u00f3lidos. De hecho, si hay algo que me da paz en medio de la aridez del momento, es el tiempo que paso delante del Sagrario todas las ma\u00f1anas al comenzar el d\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
Pero si quer\u00e9is saber qu\u00e9 es lo que m\u00e1s me est\u00e1 costando en este tiempo os dir\u00e9 que es el no poder hacer aquello que es esencial para un sacerdote. Esto es algo que he visto destrozar muchos matrimonios ante el drama de la inmigraci\u00f3n en Espa\u00f1a. Cuando un hombre o una mujer casados decid\u00edan venir a Espa\u00f1a solos para poder encontrar un trabajo y enviar dinero a su casa, eso llevaba consigo el que los esposos, separados el uno del otro por el Oc\u00e9ano Atl\u00e1ntico (en el caso de los Sudamericanos), dejaran de hacer aquello que es esencial para un matrimonio: compartir la vida el uno con el otro, pasar tiempo el uno con el otro, tener intimidad entre ellos, darse y recibirse\u2026 Y al dejar de hacer aquello que era esencial para su matrimonio, la relaci\u00f3n de amor se iba debilitando y cediendo a tentaciones que acababan por destrozar familias enteras.<\/p>\n\n\n\n
Quiz\u00e1 el ejemplo es uno poco dr\u00e1stico, pero refleja bien una realidad presente tanto en Espa\u00f1a como en Jap\u00f3n, donde hay mucha inmigraci\u00f3n de este tipo.<\/p>\n\n\n\n
Pero en mi caso, de lo que se trata es de no poder presidir los sacramentos, no poder presidir la eucarist\u00eda, no poder confesar, no poder bautizar, no poder predicar, no poder acompa\u00f1ar espiritualmente a la gente, no poder tener iniciativa\u2026 Esas cosas son esenciales para un sacerdote y no hacerlas es arriesgado, si el coraz\u00f3n no est\u00e1 bien colocado.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed que, en conclusi\u00f3n, comienzo una nueva etapa en mi vida aqu\u00ed que espero que me lleve a un conocimiento m\u00e1s profundo de m\u00ed mismo y del alma japonesa\u2026 y que eso me lleve a un amor m\u00e1s profundo por la misi\u00f3n en este lugar.<\/p>\n\n\n\n
Un fuerte abrazo misioneros y disculpad por esta noticia sin fotos y con una densidad mayor que las anteriores noticias.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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