¿Qué significa realmente «juzgar al otro»? A menudo, cuando alguien dice «me siento juzgado», lo hace desde una fuerte connotación negativa y peyorativa. Pero, ¿es el juicio algo inherentemente malo?En este vídeo, profundizamos en el concepto del juicio desde varias perspectivas. Empezando por la lógica aristotélica, veremos cómo el juicio es simplemente un paso natural en nuestra capacidad de conocer y razonar. El verdadero problema no radica en el acto de juzgar, sino en juzgar sin caridad y sin amor.También abordamos cómo se entiende el juicio en la vida de la Iglesia, desde la mirada de misericordia en el sacramento de la confesión hasta el juicio final. Además, comparto una anécdota pastoral sobre el reto de hablar de esto en Japón, explorando las palabras handan y sabaku, y cómo la cultura influye en el equilibrio entre la justicia y la misericordia.Para terminar, descubrimos una preciosa «semilla del Verbo» oculta en los kanjis japoneses: la sorprendente conexión visual entre la palabra juzgar, una espada partiendo algo por la mitad, y el famoso juicio del Rey Salomón en la Biblia.¡Espero que esta reflexión os ayude a profundizar y a juzgar siempre con amor! Un abrazo muy grande, misioneros.

Capítulos del vídeo
00:00 – «No juzguéis»: La connotación peyorativa del juicio
00:52 – Aristóteles y la lógica: El juicio no es malo
02:27 – El verdadero problema: Juzgar sin amor
03:56 – El juicio en la Iglesia: El Juicio Final y la confesión
05:47 – Explicando el juicio misericordioso de Dios
07:30 – Lengua y cultura: Handan vs. Sabaku en Japón
09:47 – El origen bíblico del kanji de juzgar: La espada y la mitad
11:13 – El Rey Salomón y la semilla del Verbo en el idioma
12:28 – Despedida: Pidamos la gracia de juzgar con amor